養(yǎng)學(xué)堂，顧名思義，就是養(yǎng)成良好習(xí)慣、優(yōu)良品格的學(xué)堂。在古代，有所謂“蒙正”和“養(yǎng)正”教育，主要指對(duì)兒童的啟蒙教育，它的內(nèi)容，一方面是識(shí)字，另一方面是通過對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)，啟迪兒童的道德觀念，養(yǎng)成兒童的道德習(xí)慣。養(yǎng)正，即涵養(yǎng)正直的品德，指對(duì)人的為人處事，待人接物的道德要求，并通過教育和自我修養(yǎng)來陶冶個(gè)人情操。

養(yǎng)學(xué)堂托管教育是一家教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，自創(chuàng)托教結(jié)合的創(chuàng)新幼兒教學(xué)新模式。養(yǎng)學(xué)堂托管教育以托管為主，特色培訓(xùn)為輔，統(tǒng)一獨(dú)創(chuàng)古風(fēng)設(shè)計(jì)裝修，中央廚房統(tǒng)一配餐，另外，在云頂山建有健康蔬菜基地。養(yǎng)學(xué)堂托管教育經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)：托管、作業(yè)輔導(dǎo)、詠絮班、珠心算、動(dòng)漫作文、同步數(shù)學(xué)、英語語音、同步英語、新概念英語、進(jìn)階英語、學(xué)前教育、書法藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、國(guó)學(xué)、佛學(xué)(成人)、夏令營(yíng)、小小先鋒。

經(jīng)過持之以恒的養(yǎng)成教育，把道德的基本要求內(nèi)化成為人格的一部分，形成習(xí)慣，使之在面臨各種道德選擇的情況下，能夠自覺地按照道德要求去做。

養(yǎng)學(xué)堂托管教育企業(yè)精神：

【明確的團(tuán)隊(duì)目標(biāo)】有共同的、明確的目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)是一面旗幟，大家都朝著旗幟的方向前進(jìn)。

【共享】團(tuán)隊(duì)成員之間，能夠把資源、知識(shí)、信息及時(shí)地在團(tuán)隊(duì)成員中間傳遞。以便大家共享經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

【不同的角色】大家的角色都不一樣，每一個(gè)成員扮演好自己特定的角色，角色的互補(bǔ)才會(huì)形成好的團(tuán)隊(duì)。

【良好的溝通】能夠進(jìn)行良好的溝通，成員溝通的障礙越少，團(tuán)隊(duì)就越好，這也是每一個(gè)人的深刻體會(huì)。

【共同的價(jià)值觀和行為規(guī)范】有共同的價(jià)值觀，讓價(jià)值觀指導(dǎo)整個(gè)企業(yè)員工的行為。

【歸屬感】我們自覺地維護(hù)這個(gè)團(tuán)隊(duì)，愿意為團(tuán)隊(duì)做貢獻(xiàn)，不拋棄，不放棄。

【有效的授權(quán)】通過定位，把成員之間的關(guān)系固化，達(dá)到高效的目的。

養(yǎng)學(xué)堂托管教育企業(yè)使命：

《易經(jīng)》云：蒙以養(yǎng)正，圣功也。蒙童時(shí)代應(yīng)培養(yǎng)純正無邪的品質(zhì)，這是造就圣人的成功之路。

我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其核心即中華傳統(tǒng)道德文化。中華民族是素以崇尚道德著稱的禮儀之邦，經(jīng)過數(shù)千年的積淀和發(fā)展，已深深融入到中華民族的血脈之中，成為中華民族共同的精神記憶和中華文明特有的文化基因。這無疑是民族文化的思想根基。是我們中華民族向前發(fā)展的不竭動(dòng)力，只有傳承和發(fā)揚(yáng)這些傳統(tǒng)的道德文化精髓，我們的國(guó)家和人民才能夠真正實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。

養(yǎng)學(xué)堂托管教育行業(yè)前景：

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平不斷提高，子女教育問題成為了每個(gè)家庭最關(guān)心的問題之一，孩子寄予了全家人前所未有的期望。據(jù)調(diào)查，90%以上的小學(xué)生在課后接受各種各樣的輔導(dǎo)培訓(xùn)。對(duì)于小學(xué)生的家長(zhǎng)來說，選擇什么樣的機(jī)構(gòu)、什么樣的模式更適合這個(gè)階段的孩子呢？托管輔導(dǎo)模式打破了以前在家長(zhǎng)心目中要提升孩子成績(jī)只有在周末或假期去上補(bǔ)習(xí)班的思維。讓孩子每天堅(jiān)持學(xué)會(huì)當(dāng)天的課堂知識(shí)，每天鞏固提升一點(diǎn)，周末和假期讓父母跟孩子有更多的時(shí)間在一起，給孩子留更多的時(shí)間去接近大自然。因此一種全新的課后輔導(dǎo)模式——托管式教育模式應(yīng)運(yùn)而生。

市場(chǎng)潛力極大

在全國(guó)大多數(shù)城市里，形成規(guī)模化發(fā)展、具有品牌效應(yīng)的機(jī)構(gòu)不多，大多不夠?qū)I(yè)，沒有專業(yè)師資或者以小飯桌形式的居多。因此，這是個(gè)潛力極其巨大的市場(chǎng)。同時(shí)，由于托管教育的培訓(xùn)可以從學(xué)前班一直到初高中，所以它也是整個(gè)教育培訓(xùn)領(lǐng)域中唯一可以實(shí)現(xiàn)大規(guī)模同步培訓(xùn)的最具價(jià)值的細(xì)分市場(chǎng)。

由于教育資源分配不均，全國(guó)各地?fù)裥５那闆r較為普遍。多數(shù)家長(zhǎng)想盡辦法把孩子送入“重點(diǎn)”小學(xué)。這樣離開自家學(xué)區(qū)上學(xué)的學(xué)生很多，加上各大小城市中本地人口相對(duì)較少，大多為外來務(wù)工人員在當(dāng)?shù)刭I房安家。老人不在身邊，而孩子在下放學(xué)時(shí)正好是家長(zhǎng)上班時(shí)間，因此，小孩子的接送、作業(yè)輔導(dǎo)和吃飯就給了托管輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)很大的發(fā)展空間，因此，這是個(gè)潛力極其巨大的市場(chǎng)。

發(fā)展機(jī)會(huì)極好

托管教育作為一個(gè)適應(yīng)社會(huì)需求聯(lián)結(jié)家庭、學(xué)校和學(xué)生的一個(gè)新型紐帶在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中發(fā)揮著有效作用然而也由于其規(guī)模的迅速擴(kuò)大現(xiàn)行托管輔導(dǎo)市場(chǎng)需求很大，但許多托管機(jī)構(gòu)普遍存在著資質(zhì)不全、托管場(chǎng)所狹小簡(jiǎn)陋、活動(dòng)空間不足、餐飲衛(wèi)生無法保障、消防安全設(shè)施缺位、托管人員素質(zhì)參差不齊等問題，從而嚴(yán)重阻礙了該市場(chǎng)的良性發(fā)展，致使巨大的市場(chǎng)潛能難以得到充分的釋放，家長(zhǎng)急需專業(yè)化、規(guī)模化、品牌化的托管輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)。小學(xué)童托輔項(xiàng)目對(duì)于富有前瞻性戰(zhàn)略眼光的投資人來說是機(jī)遇、是動(dòng)力、是財(cái)富。更為那些有志于在教育領(lǐng)域大展宏圖的創(chuàng)業(yè)者提供了廣闊的市場(chǎng)發(fā)展空間。

投資回報(bào)極高

小學(xué)生托管教育是所有行業(yè)中唯一可以實(shí)現(xiàn)以較低的投入而成就大產(chǎn)業(yè)的細(xì)分市場(chǎng)。在托管教育課后輔導(dǎo)行業(yè)中，使投入資本在幾年內(nèi)迅速翻幾倍是很正常的現(xiàn)象，而這在其它行業(yè)則完全不可想象的。

因此學(xué)生課后托管是一種必然的趨勢(shì)，其井噴式發(fā)展只是一個(gè)時(shí)間的問題。但目前國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的托管班的形式都是以輔導(dǎo)孩子課后作業(yè)為主，不僅沒有完全解決孩子的教育問題而且沒有形成規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化，周六日的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)因?yàn)榇笠?guī)模的校區(qū)覆蓋競(jìng)爭(zhēng)力大也面臨危機(jī)，所以這兩大教育機(jī)構(gòu)的升級(jí)與合并勢(shì)在必行。對(duì)新型模式的托管班而言，就意味著服務(wù)與功能的轉(zhuǎn)型，不僅要解決孩子單純的生活照顧，學(xué)后教育更為重要，未來新型的托管模式將取代傳統(tǒng)的托管班模式，首先將體現(xiàn)在專業(yè)化的服務(wù)體系，標(biāo)準(zhǔn)化和系統(tǒng)化的流程體系，其次，多元化課程的導(dǎo)入，習(xí)慣養(yǎng)成，素質(zhì)拓展及各類特色課程的嫁接，這樣的新型教育模式將是未來學(xué)后教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。

社會(huì)效率極優(yōu)

教育培訓(xùn)是一個(gè)長(zhǎng)期穩(wěn)定的事業(yè)，社會(huì)效率顯著。因此它和其他行業(yè)一樣，在開始的時(shí)候也存在方方面面的困難，辦學(xué)也不例外，也需要投資者有堅(jiān)忍不拔的拼搏精神。但所有這一切是非常值得的。

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們生活水平也隨之提高，然而，正因?yàn)檫@些逐漸國(guó)際化的東西，人們?cè)竞芏鄡?yōu)良的傳統(tǒng)生活方式與習(xí)慣也漸漸消失了。王澤誠(chéng)先生是一個(gè)熱愛國(guó)學(xué)的人，對(duì)于中國(guó)古典傳統(tǒng)文化更少癡迷之至，所以他便萌生了“養(yǎng)學(xué)堂”這個(gè)念頭。《易經(jīng)》有云：“蒙以養(yǎng)正，圣功也”，意思是說，蒙童時(shí)代應(yīng)培養(yǎng)純正無邪的品質(zhì)，這是造就圣人的成功之路，所以王澤誠(chéng)先生就覺得，這些傳統(tǒng)文化應(yīng)該從小培養(yǎng)，中國(guó)五千年?duì)N爛輝煌的傳統(tǒng)文化不應(yīng)該被遺忘，更不應(yīng)該默默地消逝在歲月長(zhǎng)河之中，而是要將它在這個(gè)現(xiàn)代化社會(huì)里發(fā)揚(yáng)廣大，這也是“養(yǎng)學(xué)堂”誕生的初衷！

加盟伙伴獲得市場(chǎng)調(diào)研選校址方案支持

加盟伙伴獲得開業(yè)裝修裝飾支持

加盟伙伴獲得市場(chǎng)招生、線上資源和線下策劃支持

加盟伙伴獲得開業(yè)方案支持

加盟伙伴獲得校長(zhǎng)統(tǒng)一培訓(xùn)支持

加盟伙伴獲得教職員工培訓(xùn)支持

加盟伙伴獲得課程及課程培訓(xùn)支持

加盟伙伴獲得宣傳策劃及網(wǎng)絡(luò)推廣培訓(xùn)支持

加盟伙伴獲得財(cái)務(wù)、法務(wù)、人事等指導(dǎo)服務(wù)支持

加盟伙伴獲得家長(zhǎng)服務(wù)和學(xué)員管理培訓(xùn)支持

加盟條件：

加盟伙伴認(rèn)同養(yǎng)學(xué)堂發(fā)展愿景，接受加盟邀約約束

加盟伙伴具有一定投資能力，熱愛教育

加盟伙伴的選址要求滿足總部規(guī)定

加盟伙伴須按照總部加盟流程規(guī)定進(jìn)行加盟

加盟約定：

統(tǒng)一品牌形象

統(tǒng)一運(yùn)營(yíng)管理

合作方須繳納加盟費(fèi)、保證金（詳情請(qǐng)參考合作協(xié)議）

①通過電話或QQ進(jìn)行首次洽談，溝通加盟及經(jīng)營(yíng)理念，進(jìn)行初步了解；

②確定加盟意向后，填寫加盟申請(qǐng)書；

③總部派專員進(jìn)行周邊市場(chǎng)調(diào)查評(píng)估；

④了解加盟規(guī)章，簽定合同，繳交加盟費(fèi)；

⑤總部對(duì)加盟商進(jìn)行教育培訓(xùn)；

⑥總部派專員進(jìn)行專業(yè)輔導(dǎo)。